قال تعالى : {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ} [المائدة: 64] قولة اليهود : يد اللّه مغلولة ! قال تعالى : {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ} [المائدة: 64] قال الشيخ مُحمّد عَبده : وقد جَعل بعضُ أهل الجَدل الآية من المُشكلات.. قال عن السدي في قوله تعالى وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء : أي قالوا إن الله وضع يده على صدره، فلا يبسطها حتى يردّ علينا ملكنا، قال عكرمة في قوله تعالى وقالت اليهود يد الله مغلولة أنها نـزلت في فنْحاص اليهوديّ يخبر تعالى عن اليهود - عليهم لعائن الله المتتابعة إلى يوم القيامة - بأنهم وصفوا الله عز وجل وتعالى عن قولهم علوا كبيرا ، بأنه بخيل . كما وصفوه بأنه فقير وهم أغنياء ، وعبروا عن البخل بقولهم : ( يد الله مغلولة ) قال ابن أبي حاتم : حدثنا أبو عبد الله الطهراني ، حدثنا حفص بن عمر.
وقال ابن كثير - رحمه الله - : ثم قال تعالى رادّاً على اليهود والنصارى في كذبهم وافترائهم ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ) أي : نحن منتسبون إلى أنبيائه ، وهم بنوه وله بهم عناية ، وهو يحبنا ، ونقلوا عن كتابهم أن الله تعالى قال. وقد تقدم من هذا المعنى عند قوله تعالى : { وقالت اليهود يد الله مغلولة } إلى قوله : { بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء } في سورة العقود [ المائدة : 64 ]. هذا قالب البلاغة المصوغةُ في تلك الحكمة وقال محمد بن إسحاق عن ابن عباس قال، قال رجل من اليهود يقال له شاس بن قيس أخرج الطبراني: عن ابن عباس، أن قائل ذلك: شاس بن قيس، وأخرج أبو الشيخ أنه فنحاص: إن ربك بخيل لا ينفق، فأنزل اللّه: { وقالت اليهود يد اللّه مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء. روى الشيخ بإسناده إلى هشام بن سالم عن الإمام جعفر بن مُحمّد الصادق ( عليه السلام ) في قوله تعالى: ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ﴾ 11 قال: كانوا يقولون: قد فَرغ من الأمر 12. وقال الإمام عليّ بن موسى الرضا (عليه السلام) لسليمان بن حفص المروزي، مُتكلّم خراسان.
قائمًا من حين بعث الله نبيه محمدًا ﷺ إلى يومنا هذا، فالإسلام يذم اليهود والنصارى ويعيبهم بأعمالهم القبيحة ويصرح بكفرهم تحذيرًا للمسلمين منهم، كما قال سبحانه: وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا [المائدة:64] الآية. اليهود هم القوم الذين بعث الله إليهم موسى -عليه السلام- نبيَّا، وقد أنزل الله -تعالى- فيهم التوراة، ومع ذلك فإنّ موسى لم ينزل باليهودية، بل نزل موسى بالإسلام لقول الله تعالى: {وَقَالَ مُوسَىٰ يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم.
وهذا المعنى هو الذي عبر عنه القرآن الكريم بقوله ﴿ وقالت اليهود يد اللّه مغلولة ﴾ كما جاء في رواية الصدوق عن الصادق (ع) حيث قال (لم يعنوا انه هذا ولكنهم قالوا فرغ عن الامر فلا يزيد ولا ينقص) قال: قالت اليهود: [ayah]5|64:2|64:4[/ayah]يَعنون أنّ اللّه قد فَرغ مِن الأمر فليس يُحدث شيئاً. قولة اليهود: يد اللّه مغلولة! | مركز الإشعاع الإسلام أحدهما: قال ابن عباس وقتادة، والضحاك: إن المراد بذلك أنها مقبوضة من العطاء على وجه الصفة له بالبخل كما قال تعالى ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط (1) وإنما قالوا ذلك لما نزل قوله من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا (2) قالوا: إن رب محمد فقير يستقرض منا في أنزل الله. قال تعالى في سورة المائدة في الآية الرابعة والستين (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ)، وتم تفسير الاية الكريمة حيث قال عن ابن عباس أن اليهود تقوله لقد. ومعنى ( يد الله مغلولة ) الوصف بالبخل في العطاء لأن العرب يجعلون العطاء معبرا عنه باليد ويجعلون بسط اليد استعارة للبذل والكرم ويجعلون ضد البسط استعارة للبخل فيقولون : أمسك يده وقبض يده ولم نسمع منهم : غل يده إلا في القرآن.
وقوله: غلت أيديهم دعاء عليهم بالبخل، ومن ثم كانوا أبخل خلق الله، أو تغل في جهنم، فهي كأنها غلت، وإنما ثنيت اليد في بل يداه مبسوطتان وهي مفردة في قولهم: يد الله مغلولة ; ليكون رد قولهم وإنكاره أبلغ، وأدل على إثبات غاية السخاء له، ونفي البخل عنه، فغاية ما يبذله السخي أن يعطيه. وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ يعني ممسكة عن العطاء، يقول: كناية عن البخل، وبسطها كناية عن الجود، وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا. قال الله:بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء. ١٢٢٤٦ - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي:وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه.
عرف عن اليهود على مر الأزمان سوء أدبهم واستهزاؤهم بأنبيائهم وقتلهم فريقاً منهم وهم لم يقفوا عند ذلك وإنما تطاولوا على الذات الإلهية ووصفوا الرب جل وعلا بصفات يأنف أن يوصف بها البشر فقالوا. روى- في سبب نزول هذه {وَقَالَتِ اليهود يَدُ الله مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ عليهم في زمنه صلى الله عليه وسلم، فقال فنحاص بن عازوراء ومن معه من يهود: يد الله مغلولة فأنزل الله هذه.
3 ـ يد الله مغلولة عن عقابهم في الآخرة لأنهم شعب الله المختار : رأي ثالث: ﴿ وَقَالَتْ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ﴾ أي مغلولة في الآخرة عن عقابنا وقالت اليهود يد الله مغلولة ۚ غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا ۘ بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء ۚ وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا ۚ وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم.
{ وقالت اليهود } لما ضيق عليهم بتكذيبهم النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن كانوا أكثر الناس مالا { يد الله مغلولة} مقبوضة عن إدرار الرزق علينا كنوا به عن البخل - تعالى الله عن ذلك- قال تعالى: { غُلَّتْ } أمسكت { أيديهم } عن فعل. وقد وصفوا الله بالنقائص ، وقتلوا أنبياء الله ورسله كما قال الله تعالى : وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء [ المائدة / 64 ] ، وقال تعالى : لقد. قال تعالى: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا. وقال قَتَادَةُ مَحْسُوراً نَادِمًا عَلَى مَا فرط منك. تفسير القرآن الكريم. غرائب وعجائب التأليف في علوم القرآن (13) (مقالة - آفاق الشريعة) تفسير آية: (وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم.
باب معنى قول الله : ( وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ). باب معنى رضاه عزوجل وسخطه; باب معنى قول الله : ( ونفخت فيه من روحي قائمًا من حين بعث الله نبيه محمدًا ﷺ إلى يومنا هذا، فالإسلام يذم اليهود والنصارى ويعيبهم بأعمالهم القبيحة ويصرح بكفرهم تحذيرًا للمسلمين منهم، كما قال سبحانه: وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ.
7 ـ واذكروا نعمة الله عليكم 17 ـ لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح; 18 ـ وقالت اليهود والنصارى 51 ـ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود; 52 ـ فترى الذين في قلوبهم مرض. الآيــات {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُواْ بِمَا قَالُواْ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ يَشَآءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّآ أُنزِلَ إِلَيْكَ.
أسباب نزول الاية: بلغني أنه فِنْحاص اليهودي، وهو الذي قال: يد الله مغلولة. عليهم في زمنه صلى الله عليه وسلم، فقال فنحاص بن عازوراء ومن معه من يهود: يد الله مغلولة فأنزل الله هذه الآية. إنهم. يخبر تعالى عن مقالة اليهود الشنيعة، وعقيدتهم الفظيعة، فقال: ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ْ السؤال: يهودي يسألني عن القرآن يقول : نحن لا نقول بأن شخص عزير نبي الله ابن الله ، ولا يوجد نص بذلك ، ولا يوجد أننا نقول إن يد الله مغلولة ، ولا يوجد أننا نقول بأننا أبناء الله ولا أحباؤه ، ولم يؤمن بالقرآن لهذا السبب تفسير قول الله وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم. سبب نزول الآية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها كيف تحمي هاتفك من السقوط و التلف و تجعله جزء من يد . 5- قوله: وَقَالَتِ اليَهُودُ يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ فيه: بيانُ فظاعةِ سوءِ أدبِ اليهود؛ حيث عبَّروا عن إمساكِ الإحسانِ بأنَّه صادرٌ من مقهورٍ على الإمساكِ؛ فإنَّ لفظةَ مَغْلُولَةٌ تدلُّ.
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وقالَتِ اليَهُودُ﴾ الآيَةَ. أخْرَجَ ابْنُ إسْحاقَ، والطَّبَرانِيُّ في (الكَبِيرِ)، وابْن تفسير قول الله وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم. سبب نزول الآية الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه {وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ. كقول اليهود -لعنهم الله- لم يذكر، وقالت اليهود لكان أولى، كقول اليهود لعنهم الله: يد الله مغلولة، نعم، أنت وقفت عليها الآن؟ وقفت عليها؟ لأنه يقول كقول اليهود لعنهم الله، ماذا قال اليهود الآية الأخرى (وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا.
وَيُؤَيِّدُهُ مَا رُوِيَ فِي سَبَبِ نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَقالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ [الْمَائِدَة: ٦٤] كَمَا تَقَدَّمَ ودعوى يد الله مغلولة تؤدى إلى دعوى الجبر وأن لا إمكان لتغيير الأمور ولا لتبدلها ، وينفتح باب اليأس والقنوط ، وينقطع الرجاء ، ويعتقد بعجز الله تعالى ـ والعياذ بالله ـ عن تغيير الأحوال والأمور 7 - القرآن. نَسَخَ التوراة والانجيل !! 1- سبب النزول : أن اليهود فنحاص ، وابن صلوبا ، وعازر بن أبي عازر. قالوا يد الله مغلولة. فنزلت. ولكن لماذا قالوا يد الله مغلولة؟. A- أن الله كان قد بسط لهم. { وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ } عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما وعكرمة والضحاك قالوا: إن الله تعالى قد بسط لليهود الرزق فلما عصوا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم / كف عنهم ما كان بسط لهم، فعند ذلك قال فنحاص بن عازوراء رأس يهود.
يقولون: الله عز وجل لا ينفق كثيراً على الناس لأن بعض الناس فقراء، ولو أنفق الله عليهم لكانوا أغنياء، قال سبحانه وتعالى: وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ. أسباب نزول الآية 55 قوله تعالى: (إنما وليكم الله) الآية أخرج الطبراني في الاوسط بسند فيه مجاهيل عن عمار بن ياسر قال: وقف على علي بن أبي طالب سائل وهو راكع في تطوع فنزع خاتمه فأعطاه السائل فنزلت. الشيء ذاته نجده في مقطع آخر 1: وقالت اليهود يد الله مغلولة . السمة المليئة بالمعاني لهذه الجملة تظهر بحد ذاتها أن اليهود لم يكونوا جديين وإذا ما أخذنا الواقعة التي أدت إلى هذه الملاحظة. وهي الأرض المباركة التي سوف ينزل فيها سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام ويقود جيش المسلمين ويقتل المسيح الدجال. هذا فضلاً عما ذكره القرآن من ادعاءاتهم (وقالت اليهود يد الله مغلولة) ، (لقد سمع. إقامة الشيء جعْله قائماً ، كما تقدّم في أول سورة البقرة.
تفسير الشيخ الشعراوي لمعنى إقراض الله من عباده. 11:00 ص الأربعاء 03 أغسطس 2016. تفسير الشيخ الشعراوي لمعنى إقراض الله من عباده. قال تعالى: {لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ. الصهاينة تواطئوا مع النازيين. إعداد المادة الفيلمية للتقرير- اللقطات إعداد المادة الفيلمية للتقرير- إجراءات التصوير إعداد المادة الفيلمية للتقرير- إجراءات قبل التصوير إعداد المادة الفيلمية للتقرير- رسم خطة التصوير. لباب النقول في أسباب النزول. سورة المائدة قوله تعالى لا تحلوا شعائر الله أخرج ابن جرير عن عكرمة قال قدم الحطم بن هند البكري المدينة في عير له يحمل طعاما فباعه ثم دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه وأسلم فلما ولى. يقول سبحانه: وقالت اليهود يد الله مغلولة، غلّت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء (المائدة 64), جاء في التفسير الميسر على هذه الآية القول: يطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم. وصفة اليد صفة حقيقة لله سبحانه وتعالى كما يليق بجلاله وقدجاء القرآن الكريم بإثباتهان وحكى الله سبحانه وتعالى عن اليهود إثباتها بقوله سبحانه :{وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللّهِ مَغْلُولَةٌ.
ومن شنائعهم أنهم قيل لهم وهم مع نبيهم والوحي ينزل عليه من الله {يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ {وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ. قال اليهود عن الله جلَّ وعلا: (إن الله فقير ونحن أغنياء) آل عمران 181، وقالوا عن الله سبحانه وتعالى عَمَّا يقولون:(وقالت اليهود يد الله مغلولة غُلّت أيديهم ولعنوا بما قالوا)المائدة 64 - وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء (المائدة: 64). - لا يقاتلونكم جميعاً إلا في قرى محصنة أو من وراء جُدُر (الحشر:14) عضو جديد. (من أخطاء القرآن ) وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ. المسلم يعتقد أن القرآن خالي من الأخطاء ، وأنا نفسي حينما كنت مسلما كنت أعتقد أن القرآن لا يأتيه الباطل من بين يديه